มารไม่มี บารมีไม่เกิด
เมื่อพยายามที่จะทำความดี มักจะมีอุปสรรคมาคอยขัดขวาง ให้ทำได้ไม่สะดวก ให้อยากจะล้มเลิก ให้ไข้วเขว เป็นเหมือนมารคอยผจญ ไม่ให้ทำได้สำเร็จตามความตั้งใจ
มาร หรือ อุปสรรคนั้น จะเข้ามาในรูปแบบต่างๆมากมาย เป็นเหมือนบททดสอบ ความอดทน ความตั้งใจ ความแน่วแน่ ในการทำความดี ถ้าสามารถผ่านไปได้ ก็ย่อมทำให้ได้รับ ผลบุญ มีบารมี เพิ่มพูลขึ้น
ดังนั้น ถึงแม้ว่ามารจะเป็นอุปสรรคในการทำความดี แต่ก็เป็นสิ่งที่ช่วยให้ ได้เรียนรู้ ไดัฝึกฝน ได้เข้าใจธรรมชาติของความเป็นไปต่างๆ ว่าทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่ได้เป็นไปอย่างราบรื่น ไม่ได้เป็นไปตามที่คาดหวังไว้เสมอไป การฝ่าฟัน ความลำบาก ขวากหนาม เพื่อทำความดี เป็นการเสริมสร้างบุญบารมี ให้กับชีวิต
มารนั้น เกิดขึ้นกับทุกคน ไม่เว้นแม้แต่ พระพุทธเจ้า ก่อนที่ท่านจะตรัสรู้ได้ ต้องทรงเอาชนะมาร ฝ่าฟันอุปสรรคต่างๆ มากมาย กว่าพระองค์จะสามารถ หลุดพ้นจากกิเลส หลุดพ้นจากทุกข์ได้
ถ้าจะให้คำจำกัดความของมาร ในพุทธศาสนา มาร มีความหมายว่า ผู้ฆ่าให้ตาย คือ ผู้ฆ่าเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย ให้ตายจากคุณธรรม ตายจากความดี เป็นตัวการคอย กำจัด ล้างผลาญ ขัดขวาง ไม่ให้เหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย บรรลุธรรมได้ มีการจำแนกประเภทไว้ ดังนี้
- ขันธมาร คือ มารที่เกิดจากร่างกาย ซึ่งประกอบด้วย เบญจขันธ์ หรือ ขันธ์ 5 หมายถึง สุขภาพร่างกาย มีปัญหา หรือ อ่อนแอ จนทำให้เป็นอุปสรรค ต่อการบำเพ็ญเพียร ต่อการทำความดี
- มัจจุราช คือ มารที่เกิดจากการมรณะ หรือ ความตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องประสบพบเจอ หมายถึง การเสียชีวิต เข้ามาตัดรอนการทำความดี
- กิเลสมาร คือ มารที่เกิดจากกิเลส หมายถึง จิตถูกครอบงำด้วยกิเลส ทำให้ไขว้เขว ทำให้หลงทาง เป็นการรบกวน ขัดขวาง ไม่ให้ทำความดีได้ตามที่ตั้งใจ
- อภิสังขารมาร คือ มารที่เกิดจาก สภาพการปรุงแต่งจิต ไปในทางอกุศล ที่มากกว่าปกติ
- เทวปุตตมาร คือ มารที่เกิดจาก เทพแห่งสวรรค์ชั้นกามาวจร ผู้คอยเหนี่ยวรั้ง ขัดขวาง เหล่าสรรพสัตว์ผู้ที่มุ่งสัมมาปฏิบัติ ไม่ให้บำเพ็ญคุณความดีได้ โดยการชักนำให้ ห่วงพะวงอยู่กับ ความสุขทางกามรมณ์
การทำความดี แม้จะมีมารคอยผจญอยู่เสมอ แต่ถ้าไม่ยอมแพ้ ก็ย่อมสามารถทำสำเร็จได้ ดังนั้น หากต้อง พบเจอกับอุปสรรค ความยากลำบาก พบกับข้อขัดขัองต่างๆ ก็อย่าเพิ่งด่วนท้อแท้ หวั่นไหว จนต้องล้มเลิกความตั้งใจ เพราะ จะทำให้ พลาดจากความดีนั้นได้
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น