ปรมัตรบารมี
บารมี หมายถึง การกระทำอันประเสริฐ การกระทำอันเป็นกุศล ที่ประกอบด้วยเจตนาอันดีงาม
บารมี มีทั้งหมด 10 ประการ ได้แก่
- ทานบารมี
- สีละบารมี
- เนกขัมมบารมี
- ปัญญาบารมี
- วิริยบารมี
- ขันติบารมี
- สัจจบารมี
- อธิษฐานบารมี
- เมตตาบารมี
- อุเบกขาบารมี
บารมียังแบ่งออกได้เป็น 3 ระดับ คือ
- ระดับบารมี หรือ บารมี 10 ทัส
- ระดับอุปบารมี หรือ บารมี 20 ทัส
- ระดับปรมัตถบารมี หรือ บารมี 30 ทัส
ระดับแรก คือ ระดับบารมี เป็นบารมีขั้นต้น เป็นการพำเพ็ญบารมีทั้ง 10 ประการ ด้วยการ ยอมสละสิ่งของนอกกาย เช่น ทรัพย์สินเงินทอง เสื้อผ้า อาหาร หรือแม้กระทั้ง บุตร ภรรยา สามี เป็นต้น ระดับนี้จึงเรียกว่า บารมี 10 ทัส ตัวอย่างของการบำเพ็ญระดับนี้ เช่น
ทานบารมี - การสละทรัพย์ของตนเอง เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น
ศีลบารมี -การตั้งมั่นรักษาศีลไว้ แม้จะต้องสูญเสีย เงินทอง ของมีค่าของตน
เนกขัมบารมี - การถือบวช โดยไม่เสียดาย หรือ อาลัยในทรัพย์สิน
เป็นต้น
ระดับที่สอง คือ ระดับอุปบารมี เป็นบารมีขั้นกลาง เป็นการพำเพ็ญบารมีทั้ง 10 ประการ ด้วยการ ยอมสละอวัยวะ สละเลือดเนื้อของตน เมื่อมาถึงระดับนี้ จึงเรียกว่า บารมี 20 ทัส (ระดับต้น 10 ระดับกลาง 10 รวมเป็น 20) ตัวอย่างของการบำเพ็ญระดับนี้ เช่น
ทานอุปบารมี - การสละ การอุทิศ ส่วนต่าง ๆ ของร่างกายตน เพื่อผู้อื่น เช่น การบริจาคอวัยวะ การบริจาคดวงตา การบริจาคโลหิต
ปัญญาอุปบารมี - การใช้ปัญญา ในการช่วย รักษาอวัยวะ รักษาเลือดเนื้อ ของผู้อื่น
วิริยะอุปบารมี - การมีความเพียร โดยไม่อาลัยใน อวัยวะ หรือ เลือดเนื้อของตน
เมตตาอุปบารมี - การมีความเมตตา ต่อผู้ที่ ทำร้าย หรือ ทำอันตราย ต่ออวัยวะ หรือ เลือดเนื้อของตน
ขันติอุปบารมี - การมีความ อดทนอดกลั้น ต่อผู้ที่ ทำร้าย หรือ ทำอันตราย ต่ออวัยวะ หรือ เลือดเนื้อของตน
เป็นต้น
ระดับที่สาม คือ ระดับปรมัตถบารมี เป็นบารมีขั้นสูงสุด เป็นการพำเพ็ญบารมีทั้ง 10 ประการ ด้วยการ ยอมสละชีวิตของตนเอง เมื่อมาถึงระดับนี้จึงเรียกว่า บารมี 30 ทัส (ระดับต้น 10 ระดับกลาง 10 และ ระดับสูงอีก 10 รวมเป็น 30) ตัวอย่างของการบำเพ็ญระดับนี้ เช่น
ทานปรมัตถบารมี - การยอมสละชีวิตของตนเอง เป็นทานแก่ผู้อื่น
สัจจปรมัตถบารมี - การรักษาคำพูด แม้จะต้องยอมสละชีวิตตนเอง
อุเบกขาปรมัตถบารมี - การวางเฉย ต่อผู้ที่ มาทำร้ายชีวิตของตนเอง
เป็นต้น
อานิสงส์ของปรมัตถบารมี หรือ บารมี 30 ทัส ได้แก่
- ไม่เกิดเป็นคนที่ ตาบอดมาแต่กำเนิด
- ไม่เกิดเป็นคนที่ หูหนวกมาแต่กำเนิด
- ไม่เกิดเป็นคนใบ้ มาแต่กำเนิด
- ไม่เกิดเป็นคนที่พิการ มาแต่กำเนิด
- ไม่เกิดเป็นคนบ้า
- ไม่ไปเกิดในท้องของ นางทาสี
- ไม่เกิดเป็นสตรีเพศ
- ไม่เกิดเป็นบัณเฑาะก์
- ไม่เป็นโรคเรื้อน
- ไม่เกิดในประเทศที่ ป่าเถื่อน
- ไม่เป็นบุคคลที่ถือว่า เป็นอภัพบุคคลทั้งหลาย
- ถ้าต้องไปเกิดเป็น สัตว์เดียรฉาน ก็จะเป็นสัตว์ที่ ตัวไม่เล็กกว่านกกระจาบ และ ไม่ใหญ่กว่าช้าง
- ไม่ไปเกิดเป็น เปรต อสุรกาย
- ไม่ไปเกิดใน นรกอเวจี
- ไม่ไปเกิดใน นรกโลกันตร
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น